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法师:为什么佛教的寺庙道家的宫观都是风六合内部玄机B水宝地

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  社会动乱,地球灾变格外,过去史册上没有睹过,现正在为什么会这么众?咱们念念佛经上一句话,肃静思惟就通晓了,经上告诉咱们,「相由心生,境随心转」。那咱们就得念了,咱们现正在的人,他心坎念什么?他说什么?他做的什么?即使他所念的、所说的、所做的都是纰谬的,都是违背伦理德行的,这个相就有题目了,相从心生,善心生的是善相,好相,恶念所生的是凶相。有些人讲风水,风水从哪里来?风水从心来的。

  过去,相同有二、三十年前,有人问过我,昔人讲的,世界的风水宝地众半都是落发人、修道人他们占去了,问我,这些落发人,头陀、羽士,是不是都懂得看风水?问我这个题目。我答复的是,我说不睹得。落发人不注意风水,不重这个东西,我信任玄门也不讲求这些,为什么他们修的寺庙都是风水宝地?他们心好,这些人心善良,心好,真正修行人,他住正在这个地方三年,这个地方风水就好了。它即使是个欠好的风水,他去住三年,风水就转好了。即使是恶人,恶念,风水宝地好地方,他去住三年,谁人风水就变坏了。这才讲得通,跟经上所说的境随心转,讲得通。不是心随境转,是境随心转,这个理由要懂。近代的量子它就修议这个,以心控物,用咱们念头来职掌物质形象,念头好,这个地球变整天邦,念头要恶,天邦也造成三恶道,不行不领略。

  念老这几句话描写咱们新颖地球的境况,说得好。浊重,浊是染污,急急的染污;众恶,人起心动念都是降志辱身,起心动念念到别人的人太少了。昔人徇私作弊,欠好兴趣出口,很难为情,现正在徇私作弊是造成习尚,「人不为己,不得善终」,现正在创议这个。我记妥贴年,我有一次正在香港讲经,香港电视台来拜访我,拜访的人是何守约,是香港很闻名的一个记者,相同现正在也该当退歇了,年岁老了,他问过我这句话,「人不为己,不得善终」。我就告诉他,这句话是纰谬的,害了许众人,它是有罪状的。我就跟他说,正在中邦,孔子、孟子没有为自身,天没诛他,地也没有灭他。释迦牟尼佛出生正在印度,他身世是王子,他不落发他是邦王,他舍弃了王位,不为自身为灾害众生,为教诲众生,天也没诛他,地也没灭他。我说再说到现前,我正在没有学佛之前,我很少念我自身,学了佛之后更是不念自身了,十足把佛的经典讲了了、讲通晓,劝人工善,天也没诛我,地也没灭我。因此这两句话不行够再流传。不得善终是说违反伦理德行,不仁不义,不领略断恶修善,不怕因果,不信任因果,许众人不信任因果。敢做这些恶业,只图现时一点小利,不领略来生题目急急,来生怎样办?人即使信任因果,确定不敢制孽。

  科学家领略,科学家展现了,看了了物质形象是从念头震撼形象内中发生的。因此念头能够职掌物质,由于物质是念头生的,你念头好,物质形象就好,便是极乐宇宙;念头欠好,外面境况(内是身体,身体的强壮),境况的盘绕,都是跟咱们起心动念相合连。咱们中邦人讲外面境况叫风水,风水轮番转,风水离不开自性,离不开念头,因此才说「福人居福地,福地福人居」。有懂得风水的,看到中邦古岁月这些修行人的道场,都是最好的风水,他们疑心是不是这些落发人都懂得风水、城市看风水,为什么他们修立都是最好的风水?这个话讲欠亨,落发人不学风水。本日科学家给咱们诠释出来,落发人心善,他不制恶,他天天诵经,天天念佛、拜佛,这种身语意都善,天天修善,他正在这里住上三年,这个地方风水,坏风水也变好了,就这么个理由。咱们这个学校正在此地,即使这内中的师长、学生个个都懂得四好,咱们人人都学存好意、说好话、行好事、做善人,公共都这么干,三年,兰彼得这个风水宇宙第一。境随心转,跟着人心转,人心善,这地方就善;人心不善,这地方就有灾难,就这么个理由。境况跟着咱们念头正在转。

  中邦的衡宇众半是正高洁圆,方高洁正。咱们看到外邦的衡宇,它有许众棱角,作恶例的。然则风水家所说的也有一点理由,真正轨理他未必懂。为什么?这齐备境况,对咱们的念头会发生影响。方高洁正的,让咱们的念头是正念;有些棱角的,咱们会起少少杂念,不正的念头。中邦人寓居的衡宇,卧房必定是正方形、长方形,不会有众角形。我正在澳洲,咱们隔邻一个邻人他要搬场,要卖屋子,问咱们要不要。咱们进去观赏,这一栋屋子内中相同有四个房间,只要一个房间是长方形的,其他都是五个角、六个角。这个主人有三个女儿,我就问他,他自身伉俪两个住谁人是长方形的,其他三个女儿都住的是五角形、六角形的,我说你的女儿是不是通常胡思乱念?他说你怎样领略?我是听夏荆山老居士告诉我的,夏荆山老居士会看风水,但凡有棱角的地方,住满九十天必定就胡思乱念,九十天以内还能够,九十天以上他就不寻常。我说这个理由,他说是真的,他这个女儿都是胡思乱念。这就诠释,境况能够影响咱们情绪,影响咱们的心思,有的岁月不知不觉的影响,像这个都是自身底子没有察觉到,期间久了他就起这个念头,就不寻常。中邦人讲究,外邦人不懂这些理由。因此咱们到外邦,一看到这个房间,反正咱们作客,没相合连,咱们只住几天就走了,不是正在那处长住。

  这便是境况会影响咱们,而咱们也能影响境况。咱们的能量超越它,咱们就影响它;咱们能量没有,负能量,不是正能量,咱们就会被扰乱。因此像这些奇稀罕怪的地方,修行人住不要紧。真有岁月,心地真正清净,不会被外面扰乱,他寓居哪里都是吉利的,都是优美的,确实境随心转;没有这个岁月的话,他受境况影响。有戒定慧,戒定慧能转外面境地,不受扰乱。因此这个衡宇的式样,有方有圆。

  现正在这个地球上的人,跟上个世纪不相似。中邦人讲甲子,一个甲子六十年,六十年前这宇宙很可爱。咱们谁人岁月到台湾,从大陆到台湾,台湾的人丁总共六百万人,不众,人与人之间很热心,确实人都有推己及人这些德行见解,互助,彼此照应、彼此助助;朴拙,上街上买东西货真价实,没有假的。现正在连医药都有假的,你说怎样得了!现正在人都哄人,十足商量到的是自身的长处,不顾别人死活。因此伦理德行没有了,因果也不信任,认为自身很圆活。这种制作,果报会现前,什么果报?灾难。你看现正在灾难特地众,五、六十年前没有,很困难听到哪个地方灾难,现正在这么众。社会的动乱,人与人之间,因此有人告诉我,现正在人是假人,没有确凿话,都是欺诳人,欺诳成为时尚,你怎样办?佛法内中讲,那便是灾难会现前。咱们信任,科学家书任,为什么?境随心转。

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